大木式系土器群の装飾

　　東北南部に分布する前期から中期にかけての土器群を、大木（だいぎ）式系土器群
　という。大木７ａ式以降が中期に該当するが、その形態は多様でもある。大木７ｂ・８ａ
　８ｂ・９・１０式に分類される。

（縄文時代研究事典　３１７ｐ　戸沢充則編　東京堂出版）

　　大木７ｂ式の装飾については、かなり複合的であり、詰め込むだけつめこんだという
　感じがしないでもない。

（同上　３１７ｐ　一部改変）

　　ここでの注目点は、�Aの土器では循環思想の装飾が横方向と縦方向の両方でつか
　われていることと、なかの区切り線が波に変更されていることだろう。循環思想と波の合

　成だともいえる。それから�@では、四角形を渦巻きで区切り、三角形ふたつにする。�D
　の木の葉のようなものは、端が丸まっており、どうも双極文様を単純化させた図案らし
　い。あるいは合成しているのかも知れない。

　　大木８ａ式では、単純化した循環思想あるいは双極文様で口縁部を飾るようになる。

（同上　３１７ｐ　一部改変）

（同上　３１７ｐ　一部改変）

　　�@は波で上下に区切る。はっきりわからないが、全体として波入りの循環思想を表
　現しているのかも知れない。�Aではわかりにくいかも知れないが、双極文様で区切っ
　てある。�Bでは双極文様を直線化してある。�Cは循環思想を渦巻きがふたつに分割
　する。このうち�Aから�Bが成立するプロセスは以下の通りである。

　　大木８ｂ式と９式では、渦巻きと双極文様が器面を埋め、そのあいだを循環思想で補
　充するという様式が登場する。

（同上　３１７ｐ　一部改変）

（同上　３１７ｐ　一部改変）

　　おなじ９式では、循環思想を縦長にしたものも存在する。

（同上　３１７ｐ　一部改変）

　　�Bでは渦巻きが循環思想を包み込み、�Cでは双極文様と組み合わせで表現される。

（同上　３１７ｐ　一部改変）

　　１０式では双極文様だけになるが、循環思想との合体によって別々に表現しなくとも
　わかる、ということらしい。大まかな流れをみれば、要素要素を組み合わせて単純化さ
　せる指向があることがわかる。いずれにしろ大木式だけでも、これだけの変遷を経て
　おり、器形も装飾も多様なものを含む。ひとつの土器形式として捉えるのではなく、文
　化圏として理解し、地域研究までブレークダウンさせた、より精密な研究が必要だと思
　う。少なくとも円筒上層式にあるような宇宙樹（ユッグドラシル）の装飾はないが、別の
　思想が背後にあり、それを読み解くことがむずかしいからである。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊